“风落梨花雪满庭，今年又是一清明。”仲春与暮春之交的清明节，既是自然节气点，也是传统节日。每逢清明时节，中国人扫墓祭祀，缅怀祖先，唤醒家族共同记忆，促进家族的凝聚力和文化认同感。这也是对孩子进行生命教育的良好时机。

绘制家族树，了解自身何来

你知道父母的名字，那你知道爷爷奶奶的名字吗？爷爷的爷爷叫什么？爸爸妈妈是怎么认识的，爷爷奶奶又是怎么认识的？

每一个人都会思考“从哪里来，到哪里去”，父辈、祖父辈、先祖从哪里来，经过怎样的迁移跌宕的命运联系在一起？家族里的每一个人都有什么样重要的事情？

有一个最简单的学习方式可以让我们追祖溯源——绘制家族树。依据血缘关系或亲祖关系把每一个人联系起来，再按照辈份排序构成树的模型。

最简单的家族树只要写上每一代人的名字、出生地和基本特点，再形象一点，可以配上每一个人的照片或者画像。

在这棵大树上，可以清楚地看到家族起源、家族关系以及家族成员的基础信息。一般家庭追溯到第四代就足以让孩子看到百年的跌宕历史和历史洪流中每一个人的顽强求生。你会看到你是苍天大树的一片叶子，生命息息相关。你的生命是从很多祖先那里来的，即使有一些人你从未见过，如果缺少了任何一个人，就没有你了，他们的身体消失了，但是生命依然是连接在一起的。树影婆娑，似乎在说：“人类的生活是艰难的，树木的生存是艰苦的。你害怕，是因为你走的路引导你离开了母亲和家乡。但是你走的每一步、每一天都引领你重新走向母亲。”（引自黑塞诗句）

访谈家人，记录生命的历程

在家族树的基础上，大中学生还可以做更详细的家族访谈。你可以假装自己是一个记者，正在写一篇关于你的家庭的报道。你可以给自己列一个采访提纲：

你是如何出生的？你最想了解家里的谁？你的父母有怎样的童年？你们家有什么自豪的或者悲伤的故事？为什么家里没有某人的照片？为什么某人在照片上从来不笑？为什么你父母不喜欢提到某人？你觉得自己和家族里其他人有什么相似或者截然不同的地方？

假设你的编辑特别慷慨，你想写什么题材、想写多少字、想写成什么样子都没有限制。你可以尽情去了解，挖掘出家族树成长的土壤。如同尼采所说：“人和树其实是一样的，越是要看到高处的阳光，就越是要把根扎进黑暗的地底。”

做一个你的家族口述历史，做一个家族采访，都是很好地认识自己的方式，可以把自己的生命和你的家族链条放在一起，看到你的生命是整个家族中的一个环节。

钱穆先生曾经在《国史大纲》的序言里提出，任何一国之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。在此基础上，其国家乃再有向前发展之希望。

对我们家族的历史、我们自己的历史，也当保持这样的态度：略有所知，附随温情与敬意，方有向前发展之希望。

生之希望，命运共同体的意识

“满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。”清明节气，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是亲近自然、踏青游玩的时节。这时节，太阳黄经达15°，万物吐故纳新，大地呈现春和景明之象。

生命教育包括生和死，面对死亡会悲伤、痛苦，甚至怨恨和恐惧，也有对生命美好的颂扬和珍惜，从追忆过去、珍惜当下到放眼未来，未来并不是虚无缥缈的，过好每一个今天就能创造明天。

生命之美好，来自独特。每个人都是独立的个体，每个人也都离不开他人的支持和帮助，我们有幸被赋予生命，要学会协作、共同前进，就如同约翰·多恩的名言：“没有一个人是一座孤岛”。

“没有人是一座孤岛可以自全/每个人都是大陆的一片/整体的一部分/如果海水冲掉一块/欧洲就减小/如同一个海岬失掉一角/如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块/任何人的死亡都是我的损失/因为我是人类的一员/因此/不要问丧钟为谁而鸣/它就为你敲响”。

写这篇文章的时候，刚看到一个新闻，一个孩子在被要求写了保证好好学习的保证书一个小时后跳楼自杀。而有关数据显示中国儿童自杀率居高不下。自伤和伤人的原因很多，其中生命教育始终缺位不能不令人扼腕叹息。对自己的生命、对他人的生命，毫无敬畏、怜悯、珍惜之心，才会冲动之下轻言放弃。所以正要借清明了解：自己的生命从哪来、有多来之不易。以积极的态度珍爱每一个独一无二的生命、自尊自爱、追求生命的价值和意义。

责任编辑：赵倪