千余年前，唐人韩滉画《五牛图》。

正成为今年春节前后传统文化圈内

最为广泛传播的作品。

各种欣赏解读，

寄托了大家对辛丑牛年的美好祝愿。

大家关注于“牛”这一图腾式的形象

对于其中的书法题跋倒着眼不多

我们今天仅就其中

赵孟的三段跋文

略作品读

一是略窥此图的流传之序

二是品读赵氏的心路之文

赵孟题于此图的三跋

虽短，但信息量还是很大的。

｜跋一｜

余南北宦游。于好事家见韩滉画数种。集贤官画有《丰年图》、《醉学士图》最神。张可兴家《尧民击壤图》笔极细。鲜于伯几家《醉道士图》与此五牛皆真迹。初，田师孟以此卷示余，余甚爱之。后乃知为赵伯昂物，因托刘彦方求之，伯昂欣然辍赠。时至元二十八年，七月也。明年六月。携归吴兴重裱。又明年，济南东仓官舍题。二月即望，赵孟题。

赵孟在此《五牛图》上先后题写了三段跋文，按先后顺序，此为一跋。

赵孟说，自己“南北宦游”，亦即这些年走南闯北，结交了不少朋友，也见过不少唐人韩滉（五牛图作者，唐朝宰相之一）的真迹，各有各的精彩之处。

好朋友田师孟曾将此《五牛图》展示，赵孟十分欣喜；后来才知道，《五牛图》就是胞亲赵伯昂的家藏。于是委托刘彦方（朋友的朋友）向赵伯昂求此画，赵伯昂很高兴的转赠给了他。时间是至元二十八年，1291年。

从赵孟的跋文，可见他对《五牛图》是非常喜欢的，“余甚爱之”。求得佳作，时常把玩。一年后带回吴兴（即湖州）重新装裱。又一年后，于济南东仓官舍写下这则跋文，记述下了得到《五牛图》的前后经过。

｜跋二｜

右唐韩晋公五牛图，神气磊落，稀世名笔也。昔梁武欲用陶弘景，画二牛，一以金络首，一自放于水草之际，梁武叹其高致，不复强之，此图殆写其意云。子昂重题。

此跋应是赵孟时常赏玩《五牛图》之后的评语，盛赞韩滉画的好，“神气磊落，稀世名笔也。”这是赞其画技。

其次，借一段典故，引申出此《五牛图》的深意。赵氏跋文说，梁武帝萧衍曾请归隐山林的陶弘景出山做官，陶弘景便画《二牛图》回赠萧衍，画中有一牛以金络羁首，虽然富态但拘态束缚很是扭捏。另一牛则欢快自由，放纵与水草丰美之原。梁武帝见了此画，一下就明白了陶弘景用意高致，于是不再强其所难。

“此图殆写其意云”，赵孟此时，不正是“以金络首”吗？或借此表达自己不想做官但奈何身不由己的现状，他的愿望，也是“自放于水草之际”啊。

｜跋三｜

此图仆旧藏，不知何时归太子书房，太子以赐唐古台平章，因得再展，抑何幸耶！延祐元年三月十三日，集贤侍读学士正奉大夫赵孟又题。

第三则跋文，则有许多未尽之秘辛。

如前二跋所述，“此图仆旧藏，不知何时归太子书房？”这明明是我赵孟的收藏品，不知怎的就出现在了太子的书房！一不解。“太子以赐唐古台平章”，太子居然将如此好画转赠给他人，真是不知珍惜。二不解。

吊诡的是，居然又被我赵孟看到了。

“抑何幸耶？！”：这是幸运呢？还是不幸呢？此四字，可见赵孟的心痛。

｜跋了，罢了｜

有人说，读书画作品，

最好是能看到真迹，

或者高清复制全幅。

这样我们才能更为清晰把握

蕴藏其中的气韵与差异。

赵孟此三跋，

放在一张图来看，

风格差异就对比出来了。

跋一，清雅俊秀，写出了得到《五牛图》后心生欢喜的恭敬状态。

跋二，洒脱恣意，笔势放达，在庄正中也可以读出他借画说事，渴求“放任水草”的自由。

跋三，相较于一跋二跋，下笔要重，行笔刚直。或处于愤怒与无奈，不愿多求溢美，更多的是表达愤恨不平、无能为力。

这只是《五牛图》一小段跋文，

以赵孟之大名，虽被提及，

在长卷中也很容易被忽视。

然而，细细品读三则跋文，

当年的作品递藏过程，

那位题跋人的情境心境，

一一都展现如眼前。

#春晚五牛图#