王羲之行书《圣教序》里的俯仰向背,启功:书法里没有绝对的直线

来源:本站

2022-04-25 19:59:37

启功先生曾经在讲课中说到:书法的笔画全是弯的,没有绝对的直线。人人都知道写字要横平竖直,但真要写成平直的,那是很难看的。

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书法艺术的线条没有绝对的直,所谓的直其实也是一种感觉,书法更强调取势,是“曲”中之直,如何运用“曲”,这就是书法线条的一个重要问题。

所以,我们要给笔画带来一些变化,特别是行书,更是如此。这节课咱们就来说说书法线条的“弯曲”,即笔画的俯仰向背。

俯仰的变化

先说俯仰,俯仰一般指的是书法中横向的线条,俯要下应,仰要上呼。简单粗暴理解的话,一般俯仰用于横向笔画。两头翘起,中间下沉是取仰势;两头下沉,中间拱起是取俯势。

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咱们不废话,直接上干货,用图中范字来说明。

“集”,上部的“隹”四横基本都是上仰,最顶部的横画尤为明显。底部的长横则是十分明显的下俯。

“仁”,右边的两个短横,上俯下仰,相互呼应。

“帝”,顶部短横仰势,秃宝盖长横为俯势,下面的“巾”部短横也是俯势。

“天”,两横全部是仰势。

“無”,顶部横画略俯,中间横画略仰,下部长横下俯,底部横画略俯。

“时”,左边“日”顶部俯势,右边的“寺”三横皆仰势。

那么俯仰是否有内在的规律呢?通过上面这些范字,我们可以发现,上部的短横采用仰势的比较多,入笔笔势接上方来笔的,收笔笔势向上的,采用仰势的比较多;长横多俯势,底部的横画多俯势。

 


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