孙乃树《西方美术欣赏》——话题五(上):古希腊罗马艺术之概述

来源:本站

2023-08-08 15:06:04

历史学家们认为,欧洲文化的第一个高潮始于公元前6世纪的古希腊。由于考古的进步,证实了欧洲文明始于克里特岛,始于爱琴海。(在希腊神话中,众神之父宙斯神化作一头白牛,把美丽的少女欧罗巴抢到克里特岛,逼迫她成婚,欧洲文明由此开始。)

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希腊和克里特地图

 1、爱琴文化

记载欧洲文明最早的书是《荷马史诗》,它分成两部分,即《伊利亚特》和《奥德赛》记载了公元前一千多年的故事。人们都以为这是神话,但是有一位美国人不相信,舍里曼认为,希腊人和特洛伊人为了争夺一个美丽的少女打了十年仗,这应该是真的。于是,他在爱琴海的两岸挖了18年,先在小亚细亚地区挖了8年,什么也没挖出来,但是他认为有线索,于是他渡过爱琴海,在希腊联军的首领阿伽门农的故乡迈锡尼挖了8年,挖出了一个圆顶坟墓,里面有金银财,国王的印玺,武器,阿伽门农的金面具。

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阿伽门农的金面具,1876年发现于希腊迈锡尼,后被证实描绘的不是阿伽门农

这个坟墓里的很多东西都证实了《荷马史诗》里的记载是真的,相吻合。比如,《荷马史诗》里有一位老英雄尼斯托尔,他很喜欢喝酒,有一只酒杯上面雕刻了一只鸽子;而阿伽门农的墓里果然有一只雕着鸽子的酒杯。

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鸽子杯,现藏于希腊雅典国家考古博物馆

《荷马史诗》记载的是公元前16世纪的事情,而碳14显示阿伽门农的墓里的文物的年代也是公元前16世纪。从此,人们称此为迈锡尼文化。迈锡尼人好战尚勇,遗迹中最多是精美的武器和坚固的堡垒。

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迈锡尼狮子门,三角形的眉石,中间一个柱子,两只狮子站起来了,十分生动

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昔日狮子门想象

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迈锡尼剑和杯子的复制品

关于迈锡尼的武器图鉴可以参考:

世界军武图鉴:迈锡尼(上)https://www.gcores.com/articles/139076

世界军武图鉴:迈锡尼(下)https://www.gcores.com/articles/139285

 

有没有比迈锡尼更早的欧洲文明呢?克利特文化。

英国的考古学家伊万斯到克利特岛上挖掘,把欧洲的青铜时代往前推了一千年。关于克里特岛上有一个关于迷宫的故事,克里特岛上有一个米诺斯王国,国王叫米诺斯,儿子是个牛头怪,叫米诺陶,米诺陶每九年要吃掉七对克里特岛的童男童女。人们想要杀掉他,但是国王舍不得,于是他在岛上造了一个十分复杂的迷宫,把儿子放在迷宫里面,谁要进去杀他,进去后出不来会被饿死。有一位英雄德修斯决心要杀掉米诺陶。米诺斯的女儿给英雄出了个主意:进去的时候带一团线,把线的一头拴在洞口,一边走一边放线,只要不重复走老路,就能找到出口。于是,德修斯找到了米诺陶,杀掉他然后出来了。

伊万斯在克里特岛上找到了一个建筑遗址,里面有很多走廊、楼梯和通风口,大大小小的房间,就像迷宫,它被称为克诺索斯宫,其代表的文化即——克利特文化。

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克诺索斯宫俯拍

BBB 孙乃树《西方美术欣赏》——话题五(上):古希腊罗马艺术之概述1189.png克诺索斯宫殿,最大的米诺斯宫殿

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克诺索斯宫平面图

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克诺索斯宫重构

克诺索斯宫里有很多房间,里面有精美的壁画,上面描述了少男少女斗牛的故事。

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斗牛壁画及想象图

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跳牛杂耍,诺索斯宫壁画

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猎狮匕首,藏于雅典国家考古博物馆

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王座椅(祭祀用)

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鹰兽师身的怪兽之一

在这个岛上,女人的地位比较高,有女祭司和女神像。

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两个米诺斯蛇女神雕像中较小的一个

也有很多美女的雕塑和壁画

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番红花采集者,圣托里尼壁画

埃及和北非艺术以气势、力度、雄伟庄严、肃穆,影响了古希腊艺术;而克里特岛迈锡尼文化从生动活泼、生活化描写,动态的描写,影响了古希腊艺术。

在迈锡尼文化以后,欧洲人从北向南迁徙,占领了迈锡尼;几百年后,那些驱逐了迈锡尼的部落建立了新的文明,那就是古希腊文明,它兴起于公元前9-8世纪,兴盛于5-4世纪。

2. 古希腊艺术

欧洲有句话:“言必称希腊。”意思是,要研究欧洲,先去看希腊人。古希腊人创造了一流的科学、技术、哲学、文学和艺术。

希腊神话中有个英雄叫赫拉克勒斯。在18岁时,他要走独立的人生道路。于是他去请教爱神和美神阿芙罗狄,智慧女神雅典娜。阿芙罗狄说:“你跟我走,我能使你得到最大的幸福。别人在劳作,你却在享受。”雅典娜说:“少年人,我实话告诉你。没有劳动与辛勤,绝不能得到真善美的东西,因为这是神规定的。如果你要享受地上的果实,你必须去耕种;假如你想获得虔诚的尊敬,你必须为他们的利益而工作,必须为他们而抵抗外部和内部的暴君。你跟我走,我能使你得到真正的幸福。”最后,赫拉克勒斯跟着雅典娜走了,这就是希腊人不断进取的精神。

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赫拉克勒斯的雕像,获誉为最能体现他原本形象的作品之一,留西波斯创作于约公元前四世纪,原作为青铜像,罗马大理石复制品称为“休息的赫拉克勒斯”,现收藏于意大利拿坡里国立考古博物馆

希腊艺术有两个特点:

希腊艺术和希腊神话关系密切

 希腊艺术喜欢表现健壮而优美的男子裸体

希腊人认为宇宙间的万事万物由神主宰,相信多神教。希腊神话的重要特点是,神人同形同性,神和人一样会犯错误,可以通婚。用神话来描写人间生活,他们住在奥林匹斯山,统称为奥林匹斯神系。

十二个神:

众神之父宙斯,以雷电为武器,掌管天地之间的秩序,因此也叫雷电之神,天神;

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宙斯雕像

天后赫拉;

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赫拉坎帕纳女神雕像,公元2世纪

海神波塞冬,宙斯的弟弟;

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波塞冬雕塑,哥本哈根,2005

太阳神阿波罗,宙斯之子,太阳神,文艺神;

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波索斯雕像,那不勒斯考古博物馆,意大利

阿尔忒弥斯,月与狩猎之神;

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法國羅浮宮所藏的阿提米絲雕像

赫尔墨斯,神使,掌管通讯和商业;

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所谓的“赫尔墨斯”(赫尔墨斯,演说家)。大理石,罗马仿自公元1世纪晚期,公元2世纪早期,仿自公元前5世纪的希腊原作。

雅典娜,智慧女神,雅典城的保护神;

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雅典娜雕像,公元前4世紀希臘原像或公元1世紀的羅馬複製品

德墨忒尔,农业之神;

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梵蒂冈博物馆所藏的得墨忒耳雕像,形象与赫拉近似

赫菲斯托斯,铁匠和冶炼术的保护神,匠神和火神;

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赫菲斯托斯

赫斯提亚,家神和灶神(内务部长);

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赫斯提亚

阿芙罗狄忒,爱神和美神,罗马人把她称为维纳斯;

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阿芙蘿黛蒂雕像,現藏於希臘雅典國家考古博物館

阿瑞斯,战神;

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位於義大利哈德良別莊的阿瑞斯雕像

狄奥尼索斯,酒神,宙斯的私生子。

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古罗马时期的狄俄倪索斯雕像

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希臘化時代浮雕殘片奧林帕斯十二神的隊列及其象徵物,浮雕上諸神左至右依次為:荷絲提雅(權杖)、荷米斯(翼和商神杖)、阿芙羅黛蒂(面紗)、阿瑞斯(戰盔和矛)、狄蜜特(權杖和麥穗)、赫菲斯托斯(節杖)、希拉(權杖)、波塞頓(三叉戟)、雅典娜(雕鴞、戰盔和矛)、宙斯(閃電火和節杖)、阿蒂蜜絲(弓和箭筒)、阿波羅(豎琴);現今珍藏於沃爾特斯美術館(Walters Art Museum)

为什么描绘人体?

因为古希腊多战事,所有男子都要接受军事训练;因此,古希腊注重竞技比赛,社会对竞技比赛的比赛者获得大家的崇敬。当时,希腊的运动健儿在比赛或者庆祝胜利的游行行列里,男子是裸体的,同时,得胜的运动员要造像,立在广场上,让大家来景仰。

 希腊艺术最高的成就是雕塑,雕塑中成就最高的是人体美的发现。希腊实行奴隶主民主制,一定程度的民主,使得希腊艺术家关注人的伟大力量,去表现人赞美人。索福克勒斯曾说:“在自然界中即使再大的力量,也没有逾越过人的力量。”

古希腊对公民有两个要求:必须有完善的心灵;必须有健美的体魄。而且希腊人还认为,完善的心灵必寓于健美的体魄之中。古希腊的雕塑中没有病病歪歪的人,残废老人儿童,只表现健美的男女青年。于是,希腊人对人体有着独特的眼光,他们能纯真地看待裸体,他们认为裸体是健康的,是最完美的,没有羞耻可言,没有邪恶可言。有个历史学家曾这样说过:“希腊人学会了纯真地看待裸体,不论是在希腊人以前或以后,世界上还没有一个民族是这样看待裸体的。”

希腊人用艺术的手段,选取神话的题材,通过人体的塑造,来表现人的精神、阳刚之气和美。希腊艺术的美的意识的觉醒,可以说是人的意识的伟大觉醒。

埃及人用人的意识去造神,人服从于神;而希腊人以神的名字去造人,歌颂人的伟大。



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